第五百五十五章 555（第3页）

　　此人曾经在中土神洲闯下偌大名声，后来便有了个极有气魄的评价，"孑然一身，两甲子拳压三洲"。

　　所谓三洲，就是家乡桐叶宗，再加上北边的宝瓶洲和北俱芦洲了，至于那会儿的宝瓶洲，只能算是被拉壮丁拿来凑数的。

　　在陈平安看来，不出意外的话，叶裕固在武学巅峰时，尚未跻身止境最后一层的神到，估计正因为无法打破归真一层瓶颈，曾以行走天下换取气盛一境大气象的叶裕固，但是成效不大，当年才会不得不转去跻身玉璞境，以修士身份跻身了上五境，叶裕固自然就可以多出的寿命，用水磨功夫，慢慢打熬体魄底子，找机会在学武道路上百尺竿头更进一步。

　　只是叶芸芸只穿黄衣一事，让陈平安不由得想起了小宝瓶。

　　不知道这个黄衣芸，又涉及到了哪位高人、什么谶语。

　　陈平安思绪飘远，自家的仙都山青萍剑宗，不像上宗落魄山，多了个"剑宗"后缀，但就目前看来，崔东山是有意将下宗打造成一个庞然大物，剑修当然得有，这是一个剑道宗门千年不移的立身之本，只是各类练气士更多，这是一个山巅大宗门该有的枝繁叶茂。

　　较大的宗门山头，动辄数百人乃至千余人，比如正阳山，就是这类。宝瓶洲的神诰宗，由于拥有一座中等品秩的清潭福地，宗门在册弟子，甚至多达两千人，而中土神洲的一些大宗门，加上下宗和藩属山头，可以多达数万人，当然不可能全是练气士，会计入山中仙师家眷，以及各个峰头、仙府的扈从婢女，厨娘杂役等。

　　大致分祖师堂嫡传，内门，外门，形同一座京城的宫城，皇城，外城，再加上周边的藩属山头，就是京畿之地了，若还有下宗，则类似建造了一座陪都。

　　山中少人，就如无源之水。

　　可若是山门没有几种高妙道法传承，则是无本之木，一样留不住修道仙材，同样难有茂盛气象。

　　就像得陈平安自埋河水神祠庙旁的那块祈雨碑道诀，最适宜地仙修行，而浩然天下不少大山头，都会有一种甚至数种祖传的入门道法、仙诀，可以帮助弟子尽快开窍，成为练气士后，还可以尽快跻身洞府境，登山快，且脚步稳当，这类仙家秘籍和道诀，分别被誉为"开门法"和"领路诀"，会直接决定一座仙家门派的底蕴深浅，能够吸引大量的修道胚子，在登山前期，携手破境。

　　而类似祈雨诀，就属于一种山腰道法了，能够避免一座宗门出现青黄不接的隐患。

　　其实陈平安真要无所不用其极的话，眼前就一个有立竿见影的法子，有条捷径可走。

　　骑龙巷那位至今还只是"不录谱牒杂役弟子"的白发童子，继承了吴霜降的大部分记忆，除了些许岁除宫的不传之秘，有所保留，被吴霜降以独门秘术封禁记忆如封山，但是在"杂学"一道，依旧极为可观，故而白发童子本身如同半座岁除宫的道法密库，只是陈平安既不愿意、也不合适开这个口。

　　前身是岁除宫女修天然的那位化外天魔"箜篌"，到底只是做客落魄山。

　　无论是落魄山还是青萍剑宗，皆任重道远，未来可期。

　　旁桌有女子，微微皱眉，挥了挥手，驱散烟雾。

　　她忍那邻桌男子很久了，烟雾随风飘摇，害得自己这边的茶香都少了大半。

　　只是这种事情，她总是不宜开口多说什么的，就像同一个酒楼饮酒，若有谁大声喧哗，可那也是在自家酒桌上边大嗓门。

　　陈平安察觉到那女子的动静，赶紧收起那支旱烟杆，向她投去致歉视线。

　　女子微微一笑，点头致意。

　　她略作思量，便手托斗笠盏，作为还礼。

　　毕竟都是山上修士在外游历，那个青衫客愿意如此示弱，已经很难得了。

　　根据一些来别洲的山水邸报显示，如果是在那个北俱芦洲，对方不拍桌子，直接来句"你瞅啥"都算客气了。

　　所以如今的桐叶洲修士，即便有人跨洲远游，也会首选南婆娑洲，决不愿意主动去往北边两洲。

　　大概是发现了那个青衫客的胆小如鼠，定然不是那些大仙家出身的谱牒仙师了。

　　故而又有不远处一桌茶客，有个孔武有力的高大汉子，开口问道："小姑娘口气不小，谁给的资格，敢对这些山巅武学宗师的名次，胡乱指手画脚"

　　真有钱，谁会挑选这条小破船欣赏沛江沿途风景自己一行人则不然，那是出身天潢贵胄且又修道有成的宇文公子，为了体察民间疾苦使然，不然直接祭出一条山上符舟游历沛江都没问题。而汉子作为扈从，又是一位离着宗师头衔只差半步距离的六境武夫，再加上他还是那位黄衣芸的仰慕者，当然受不了一个年轻女子在那边胡说八道。

　　口气这么大，怎么不去跟黄衣芸问拳一场别说是叶山主了，见都见不着，就是与她嫡传弟子薛夫子的弟子，要有一场问拳，到时候可别被打哭了。

　　裴钱淡然道："师承。"

　　那桌有个相貌英俊的公子哥，好像是为首之人，他手持一把并拢折扇，以金色丝线挂一把袖珍可爱的桃木剑扇坠，笑问道："敢问姑娘姓甚名甚，师承何人"