第三百九十七章 制衡之道（第1页）

    众神商议许久，定下各自神职。

    尸神夏耕向死亡、灵魂范畴发展信仰，风神禺强以天象、日月星辰为主。

    花神英招偏向生命，山神武罗则以山川与大地为名。

    划分旳很快也很清晰，神职互不干涉，且留足了将来扩张范畴。

    毕竟现在竞争者少，其他侥幸未死的上古神人，躲在洞天中避世潜修，不愿因此事掺和进纪元大劫。

    其次众神心有疑虑，它们活的太久，经历的坑太多，早就习惯性怀疑一切。

    神职、神位、权柄三位一体，与信仰之力结合得太过玄妙，再通过神庙、教义、等级来束缚、驯化信徒。

    如此宗教，远比佛道两教更加壁垒森严！

    信徒漫长的信仰供奉，天长地久，理论上真的能扩张神权！

    完整而周密的体系，完全可以自起炉灶，反正众神是不愿分享出来。

    譬如周易直接创立一神教，借助地府威势推广，或许会让众神离心离德，然而一旦获得成功便可执掌万道，天上地下再无敌手。

    看似面善，实则心黑！表面豁然大度，内里睚眦必报……越是这等无欲无求之人，所图谋之事才真的骇人听闻！

    夏耕在地府任职最久，对周易过往最为了解。

    于是打定主意暂不在凡间建立神庙，先观望风向，跟在其他神人后面行事。

    诸位既已经商议好神职，还有一事需提前定下规矩。

    周易缓缓说道：神庙必须建在域外，大道权柄也只赐予域外人族，人族五洲之地禁止宣扬教义。

    诸圣心思通透，瞬间明悟其中缘由。

    懒惰、贪婪是人的天性，如果求求神传传教就能获得强大神术，谁还愿意辛苦炼气修道

    更何况神人授予信徒权柄，只看香火信仰多寡， 某些虔诚信徒可以在短时间内， 轻易获得修士苦修数十上百年的实力。

    世人贪婪逐利， 不是谁都能一心追求长生！

    府君定的规矩，自该遵从，不过……

    禺强话音一转：我等不在五域传播教义， 总不能拦着，人家自行建立神庙供奉神人。

    无量天尊！

    玉清道主宣了声道号：禺强道友的意思， 神人所书教义， 还要胜过佛道经典要不要试试， 世尊一人，就能辩倒诸位！

    世尊眉头一挑， 不过知晓此事轻重，诸圣必须联手。

    佛道经典传承久远，从道祖世尊创下最初原本， 经历无数仙佛释义、补充、扩展， 已经成了道与理一般的存在。

    上古神人强则强已， 本就不善经义， 更不用说与世尊辩经！

    禺强却也不是好相与的，顺势说道：这世上最大的经义和道理， 便是拳头够硬，世尊可以试试！

    ……